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三星堆玉器图文

三星堆文物----改写中华5000年文明史的独特物证

 
 
 
 
 
 
收藏的情绪 2017-10-12 11:34

自1978年改革开放后,中国艺术品市场已经了三次周期性“高潮”波动:第一个高潮是在1995年至1997年,第二个高潮是在2003年至2005年,第三个高潮是在2009年至2011年。那么,第四个高潮期应该从什么时候开始呢?

根据国内外经验,艺术品市场一般也有周期性,大约一个周期为7-10年。据此分析,2009-2011年为中国艺术市场的第三个高潮期,2012年为中国艺术市场的一次拐点,所以,2017年距离艺术品市场反弹周期不足两年,我们或将有机会迎来中国艺术品市场的第四个高潮期。

第一、国家政策持续利好。2016年初,文化部发布了新修订《艺术品经营管理办法》,于2016年3月15日起施行,并将“美术品”改为“艺术品”,对艺术品市场实行全方位内容监管,将网络艺术品、投融资标的物艺术品、鉴定评估等纳入监管范围,取消对“装裱”、“比赛”、“咨询”等这些与艺术品内容关系不大的活动的管理。2017年1月25日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,其中提出,“推动中外文化交流互鉴。加强对外文化交流合作,创新人文交流方式,丰富文化交流内容,不断提高文化交流水平”。2017年2月,国家文物局正式发布实施《国家文物事业发展“十三五”规划》,提出要切实加大文物保护力度、多措并举让文物活起来,其中,“鼓励民间合法收藏文物,提升社会文物管理服务水平”一项内容引人关注。被誉为“中国政治季”的2017年全国“两会”,已于2017年3月15日在北京闭幕,文化艺术行业依

作者  | 2017-10-12 16:37:00 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

张大千

拍卖现场拍卖师手中的这把槌子是有法律效力的

“拍卖现场一经敲槌的成交价具有法律效力,任何人无权并不得反悔。敲槌后当场宣布该标的的买受人,请买受人当场与本公司当场签署《拍卖成交确认书》,并依照有关条款在规定期限内向本公司支付款项和佣金。”

每一场拍卖开始前,包括资产、艺术品、机动车等等在内的拍卖种类,拍卖师都会念这样的一段开场白,可是有些人偏偏就觉得这是儿戏。

拍而不买,或者是拍而不付,这算是哪条道儿上的规矩?

就是这件1.4054亿港币的雍正双龙尊买家被佳士得状告

还记得2017年香港春拍的明星拍品,一只高约51.8公分的清雍正粉青釉贴花双龙盘口尊在佳士得香港拍卖中,最终是以1.24亿港币落槌,加佣金成交价为1.4054亿港币,创造了清三代单色釉官窑瓷器的世界纪录。

之后按说应该是委托方、拍卖行、买受人三方皆大欢喜的结局,可是谁能想到,最终在现场拍到这件无价之宝的“举牌者”,竟然拍而不付,在超过佳士得规定的交割期限之后,买受人还有相当部分的款项未结清。

(备注:佳士得拍卖图录中显示,买家须在拍卖日期结束后第七日下午四点半之前悉数支付款项,包括成交价、买家需要支付的佣金以及其他的税项等)

对此,佳士得一纸诉状将这位买受人告至法院,追讨相关的剩余款项及损失,雅昌艺术网也第一时间向佳士得有关部门进行确认,此事属实,目前在法律解决程序中。

作者  | 2017-10-10 12:35:26 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 曹兴诚藏家里的好古敏求者

2017-10-10 12:02:02 阅读11 评论0 102017/10 Oct10

新浪看点

  谢辰

  □藏界名流

  每个领域都有典范,大收藏家往往是事业与收藏兼具的典范,而联电荣誉董事长曹兴诚,这位台湾清翫(wán)雅集收藏家中知名度最高的收藏家之一,就是最令人欣羡的收藏家。如今,他已飘然隐逸,淡泊于红尘,悠游自在于广博的艺术收藏世界。

  曹兴诚对艺术品的探究功力湛深,听他分享艺术,是一种享受。孔子《论语·述而》言:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”曹兴诚,就是藏家里的好古敏求者,无愧于当代全球百大收藏家的美誉。

  本版撰文林亚伟

  收藏靠直觉就像谈恋爱

  问:前英国苏富比(微博)主席JamesStourton出版的《GreatCollectors

  ofOurTime》一书,集结了1945年以来,他认为当代最伟大的一百位收藏家。在这份名单里,仅有三位华人入列百大收藏家,分别是香港收藏家仇燚之、赵从衍以及您。除了具备相当的财力,您认为,要能成为一位好的收藏家,哪些是不可或缺的关键?

  曹:收藏基本上只是一种嗜好,其实很难去说谁大谁小、孰优孰劣;我也从来不会去跟谁比较。我总认为,收藏其实没什么了不起,任何人买东西,如果不是拿来用,而是拿来赏玩,那就可以说是收藏家。收藏家能从自己的收藏活动

作者  | 2017-10-10 12:02:02 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 贝利尼家族与威尼斯的黄金时代

2017-10-9 11:51:21 阅读10 评论0 92017/10 Oct9

来源: 澎湃新闻(上海)

“奇迹:贝利尼家族与文艺复兴特展”于9月底在上海喜马拉雅美术馆登场。这次特展的参与方之一贝利尼家族,是意大利源远流长的古老家族,据称已经传至二十几代,可谓历尽岁月沧桑,看遍世间繁华,在最近两百年来又成为重要的收藏世家。其祖先可一直追溯至文艺复兴时期,在这个家族最初发展的时期,其重要成员是以艺术家的面貌出现的,尤其是老贝利尼和大、小贝利尼两代人,他们不仅亲自参与艺术创作与革新,并且与众多学生一道,形成了一个影响力非常大的圈子,甚至打造出“威尼斯画派”,是文艺复兴的重要推动者。

提到文艺复兴,一般人都会想起“佛罗伦萨三杰”(达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔),往往忽视“威尼斯画派”。后者的代表人物有我们耳熟能详的提香、乔尔乔内、丁托列托、委罗内塞这四大名家,他们的艺术技巧和成就足以与佛罗伦萨画家抗衡,并且为文艺复兴的绘画增加了强调色彩色调的特征。虽然早期的“威尼斯画派”受佛罗伦萨画派的影响,但其借鉴了低地地区艺术家开创的油画技巧,在绘画形式上作了很大的创新。在色彩的运用方面,也对佛罗伦萨画家蛋彩壁画创作中过于注重线条的做法有所改进。“威尼斯画派”对后世的影响,近的有委拉斯凯兹和鲁本斯,远的有19世纪的印象主义。

事实上,上述“威尼斯画派”的几位画家,基本上都是贝利尼家族画室的学徒或徒子徒孙。在威尼斯这个庞大的艺术家圈子当中,贝利尼家族可谓早期的领袖和核心。他们用自己开创的绘画新方法培养了一大批画家,共同缔造了威尼斯的繁荣。他们历经了威尼斯艺术辉煌的时代,也用画笔记下了变迁时代的城市万象。

1500年时的威尼斯鸟瞰图。Jacopo de' Barbari作。

作者  | 2017-10-9 11:51:21 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

古代皇帝祭天到底祭祀的什么天?

2017-10-20 8:33:24 阅读4 评论0 202017/10 Oct20

古代皇帝祭天是为了为天下苍生祈福,古人是敬畏鬼神的,上天有好生之德。古代分为三皇,天皇,地皇和泰皇。

周代祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。

秦代祭天的有关资料甚少,只知道有三年一郊之礼。秦以冬十月为岁首,郊祀就在十月举行。  

 汉高祖祭祀天地都由祠官负责。武帝初,行三年一郊之礼,即第一年祭天,第二年祭地,第三年祭五畤(五方帝),每三年轮一遍。成帝建始元年(前32 年)在长安城外昆明故渠之南建圜丘。翌年春正月上辛日(第一个辛日)祭天,同祭五方上帝。这是汉代南郊祭天之始。后汉在洛阳城南建圜丘,坛分上下两层,上层为天地之位,下层分设五帝之位,坛外有两重围墙,叫做“壝(Wéi)”。  

 五胡乱华之后,华夏文明受到了一定程度的冲击,郊祀制度也受到一些影响。中国北方一些少数民族建立的政权祭天虽采汉制,但常有民族传统礼仪掺入。南北朝时梁代南北郊祭天地社稷、宗庙,都不用牺牲,而用果蔬。齐代开始,圜丘坛外建造屋宇,作为更衣、憩息之所。旧制全用临时性的帷帐,南齐武帝永明二年(483 年)始用瓦屋。

唐代祭天礼除了延续前代礼仪之外,皇后也开始参加,显示了唐代女性地位的提高。   宋代圜丘合祀天地后,要在皇城门楼上举行特赦仪式,赦免囚徒;改日,要到景灵宫祖宗神像前行“恭谢 皇帝祭天时穿着的礼服--衮冕礼”。   明太祖洪武十年(1377 年),改变圜丘礼制,定每年孟春正月合祀天地于南郊,建大祀殿,以圜形大屋覆盖祭坛。明成祖迁都北京后,在正阳门南按南京规制营建大祀殿,于永乐十八年(1420 年)建成,合祀天地。嘉靖九年(1530年),世宗改变天地合祀制度,在大祀殿之南另建圜丘。至此,祭天典礼已发展至最完善时期。

作者  | 2017-10-20 8:33:24 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

三星堆开发不走寻常路 从传统古蜀文化中谋划新格局

2017-10-20 8:16:54 阅读12 评论0 202017/10 Oct20

看四川

四川在线消息(孔季虹 记者 张渔)国庆长假,人们纷纷外出旅游度假,广汉三星堆也迎来了旅游高峰。在三星堆景区,国内外游客纷至沓来,感受古蜀王国的神秘魅力。长假期间,三星堆游客接待量、旅游收入均同比有所增长。不拘于此,如何从三星堆传统的古蜀文化中去谋划新思路、开发新亮点,在四川三星堆荣盛旅游发展有限公司董事、总经理鲁亮的心中,已经有了“一盘棋”。

今年55岁的鲁亮从事国内主题景区的开发建设已经有20多年的时间,身为中国游艺机游乐园协会副秘书长、中国主题公园专业委员会主任的鲁亮,认为中国文化相对内敛,目前国内在世界上还没有一个有影响力的主题景区。“国内的主题景区建设主要学习西方,我们的文化特色还没有得到充分挖掘,这是我们现在要思考的问题。”鲁亮说,“早在5年前,我的团队就在国内筛选有特色的传统文化,发现三星堆的古蜀文化非常神秘,三星堆古遗址是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址,被誉为“长江文明之源”,非常适宜打造主题景区。之后,经过与当地政府部门联系和沟通,得到了大力支持,最终将目光锁定三星堆。”

去年底,荣盛康旅投资有限公司与广汉市人民政府签订了《三星堆文化旅游项目开发战略合作框架协议》,拟通过战略合作共同推进三星堆文化旅游项目的开发建设。项目总用地约15000亩,结合三星堆特有文化资源禀赋,精心打造集合文物博览、科教观光、生命养生、非遗展览、精品民宿、文化商业、休闲度假、生态栖居等于一体的文化旅游产业集群,形成多产业互动的文化、旅游产业发展新格局。

“文化需要传承,文

作者  | 2017-10-20 8:16:54 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

由民国第一古董巨擘沦为阶下囚

2017-10-17 18:08:36 阅读13 评论0 172017/10 Oct17

易拍全球网

对苏富比、佳士得等世界级古董拍卖熟悉的行家,一定会对仇焱之、卢芹斋、孙瀛洲、夏锡忠等人有所耳闻,他们都是声名显赫的大古董商、鉴藏家。而其实在他们之外,还有一个名字——岳彬,他当年的声望都在这些人之上,国际古董收藏圈无人不知。

1949年新中国成立后,以北京琉璃厂为代表的古董商遭清算,一大批民国时期显赫的大商人纷纷远走香港、美国等地,得以全身而退;30年后,他们及其家族子弟,以“海外回流”文物的名义,再次活跃于大陆拍卖会上,并成为业界知名大家……这里面的代表人物之一就是仇焱之等人。

而另外一些“不识时务”的大古董商,选择舍命不舍财,死守故地,结果可想而知……1951年,岳彬以文物盗窃罪被抓捕,万贯家财遭没收,他本人也在三年后死于狱中,落得个悲剧收场。曾经的古董巨擘,又是怎样一步步沦为阶下囚的呢?其中的始末真相,我们一起来看看吧。

三年从古玩店学徒到自立门户

岳彬,1896年出生于河北省通县张各庄,因家境贫寒,原本想着读书光耀祖宗,却不料遇到时局变革,只得断了科举之路。在他刚满15岁时,其父母便经人推荐,将其送到北京一个小古玩铺当起了学徒。

进入古玩铺后,岳彬心思灵敏,恭恭敬敬的伺候着掌柜,不但店里的买卖他门儿清,甚至还帮师傅家看孩子,做饭、洗衣等,各种家务他都任劳任怨,勤勤恳恳的干着。

在白天忙完后,岳彬还有个夜读的好习惯,而且多年不辍。再加上他心思缜密,记忆惊人,在古玩店三年的历练下,他已经练就了非同寻常的眼力。

大约1917年前后,岳彬开始同当过法国驻华

作者  | 2017-10-17 18:08:36 | 阅读(13) |评论(0) | 阅读全文>>

文物古玩界的体制回归

2017-10-16 8:07:42 阅读10 评论0 162017/10 Oct16

原创 云古玩

古玩业界的前辈们私下曾经说过,文物古玩这个特殊的行业只有私人能干,国有体制是干不了的。这句话在八十年代听了并不太理解。但是经过三十多年市场的实践和研究及经验总结,我认为古玩行业体制回归私有化,对国家、对个人、对文物的保护,特别是古玩文物放开,对于建立民族的自信心方面,所产生的意义和影响是十分深远的。

因为收藏文物,能够让人民更切合实际的接触了解中华历史文明。当人们亲身感受文化遗存的内涵以后,便很自然的激发出强烈的民族自尊和爱国心。

几十年来无论是经营古玩的商人,还是热爱古玩的藏家们,通过收藏实践,无不感受到中华民族的伟大。

特别是认识到历史上,中国曾是一个文明昌盛智慧的民族,从而更加增强了爱国情怀。从民族信仰和国家利益上,热爱和收藏文物,会加深民族的凝聚力。

可是回顾改革开放之前,老百姓是没有权力和经济能力,了解传统文化遗存的,更不可能进行收藏。

参观博物馆藏也只能是隔窗的感观效果,除此没有亲临上手感受的机会。

那时候国有体制的文物商店,只接待外国人,中国人是不能进入店内的,买文物是违法行为,而且也不卖中国人。

三十多年传统文化的断层,使老百姓只知道中国有五千年历史文明的这一标题性口号,但很少直接接触去感受过。

因而对历史没有深刻的认识,对古玩文物没有兴趣和情感,更不懂珍惜尊重和爱护。直到改革开放以后才了解到,原来人们对中国的历史文化的认知是那么浅薄。

例如,有的人把古人用的铜镜,说成是大小不同的锅盖;把古人用的猇子

作者  | 2017-10-16 8:07:42 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

九鼎:中国古代的镇国神器

2017-10-16 8:04:30 阅读12 评论0 162017/10 Oct16

原创 农夫说史

镇国神器,是一个国家的根本,相比较现在的核武器等战略武器,在古代,一个国家的镇国神器往往是一些比较具有精神意义的东西,说到中国古代的镇国神器,应该非夏禹的九鼎莫属了,九鼎代表着华夏九州,从夏朝到战国时期,这九个鼎只能被王室拥有,因此在战国之前,谁能拥有这九鼎,他就是天下的共主,可惜这样的镇国神器,它的消失,却成为中国历史上最大的一个谜团,几千年来无人能够破解。

九鼎,是中国的代名词,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征,夏朝初年,禹将天下分为九个州,这九个州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州,夏禹命令当时的九州州牧将各州的青铜贡献,铸造了九鼎,中国自此在历史形成了第一统一的王朝,秦朝建立之前,每当改朝换代的时候,九鼎成为了必争的东西,有了九鼎才能叫天下归心。

战国末期,九鼎好像从人间蒸发了一样,就此音信全无,司马迁在《史记》中记载,公元前225年,周赧王死,秦人从洛阳周王室将九鼎掠回秦国,自此九鼎就再也没出现在大众面前,好多人怀疑是秦国将九鼎销毁,或者藏在了一个不为人知的地方,到了清朝,历史学家王先谦认为,周平王东迁洛阳后,周王室的势力一落千丈,诸侯国从此不再为周王室进贡,周王室没办法就把这九鼎溶毁,做了钱币,也有人说,战国末期,诸侯国都窥视九鼎,而此时周王室根本没有力量跟诸侯国抗衡,留着九鼎反而是个祸害,因此周王室自己主动销毁了九鼎,以此打消了其他诸侯国进攻周王室的念头。

自古以来,中国人一直都在寻找着九鼎的下落,可是谁也没有足够的证据推翻另一方的说法,因此人们坚信,九鼎或

作者  | 2017-10-16 8:04:30 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

艺术真品、精品将成富裕家庭进行资产配置的重要选项

2017-10-14 18:06:04 阅读7 评论0 142017/10 Oct14

融艺书画

法国已故文化部长、著名作家马尔罗曾说过:在世界上,一切都是短暂的,只有艺术不受时空的局限,化作永恒。收藏或投资艺术品的人,正在试图从艺术的这份永恒的价值中,萃取滴滴可以润泽于每一个时代的价值。

他们有着各自的审美认知,又不完全受制于审美,他们了解时代语境,接受商业化,游刃有余地发挥审美的作用力。

我们不得不承认,所有消费时的选择多半都依赖审美,而在艺术品方面,审美趣味发挥着最大的价值。

而当前互联网+艺术平台的诞生,审美趣味借此转化为可以公开的指数,审美趣味成为可供人观察的现象,审美可以培养,你的审美可以帮你判断,可以促进成交。简单来说就是——

真正发挥个人审美趣味的时代

已经到来了!

不论对艺术家,

还是对非艺术家来说,

互联网+艺术

赋予了个人审美趣味全新的用武之地,

创造了它可以变现的价值。

今年开始,

你只管“美”就够了!

据悉,今年开始,艺术品市场进入了历史性调整。根据国内外经验,艺术品市场一般也有周期性,大约一个周期为7-10年。据此分析,2009-2011年为中国艺术市场的第三个高潮期,2012年为中国艺术市场的一次拐点,所以,2017年距离艺术品市场反弹周期不足两年,我们或将有机会迎来中国艺术品市场的第四个高潮期。

国家政策持续利好

2017年2月,国家文物局正式发布实施《国家文物事业发展“十三五”规划》,提出要切实加大文物保护力度

作者  | 2017-10-14 18:06:04 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

四川凉山出土先秦时期青铜权杖

2017-10-13 17:18:07 阅读11 评论0 132017/10 Oct13

新华社成都10月11日电(记者 童方)四川省文物考古研究院11日通报,该单位在四川凉山彝族自治州境内发现多处新石器时代晚期至秦汉时期的遗存,出土青铜权杖等珍贵文物。

  2016年8月以来,为配合成昆铁路建设工程,四川省文物考古研究院联合凉山彝族自治州博物馆及市县文物管理所组成多支考古队伍,对凉山州境内22处文物点相继开展了考古发掘工作。截至目前正式结束了22处文物点的田野发掘工作,发掘面积2万余平方米,取得了阶段性重大收获。

  在出土文物中,最重要的发现是一件青铜权杖,和三套用于针灸的砭针。此外还出土了6000余件成组合的陶器、石器、金属器,一定数量的青铜器、铁器,及金串珠、银管珠等饰品。

  据四川省文物考古研究院现场考古发掘负责人推测,青铜权杖很可能与当时部族首领有关,砭针的出土则为研究古代中医针灸技术提供了不可多得的材料。

  据了解,本次发现的遗存年代绝大部分是新石器时代晚期至战国秦汉时期,也有少量南诏时期和清代晚期遗存,对探索中国古代西南夷民族的形成与迁徙,及西南地区考古学文化的交流与融合具有重要的意义。

作者  | 2017-10-13 17:18:07 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

越南出土中国古代玉器

2017-10-13 17:12:36 阅读9 评论0 132017/10 Oct13

------证实越南民族的祖先一部分来自中国的四川

遗址

这些玉器分别来自越南北部的冯原遗址、长睛遗址和任村遗址,中国的一些考古专家和学者应越南方面的邀请,曾多次参与越南考古研究所组织的联合考古发掘。越方的考古专家拿着这些玉器来到中国,将这些在越南出土的古玉与四川广汉三星堆遗址、成都金沙遗址出土的玉器相对照,证实了越南民族的祖先一部分来自中国的四川。

图上这些精美的牙璋,与中国四川古蜀国出土的牙璋一模一样,还有一些玉器,最早出现在中国的商代,另一部分玉器,与中国云南和广西出土的百越族玉器有着深厚的渊源。

牙璋在4500年前,最先出现于中国山东半岛东部的海滨,那是龙山文化即五帝时代后期的文化遗存。在4300年前,随着夏民族向西北的迁移,牙璋又出现于陕西省北部的神木石峁。距今4000年前左右,夏民族南下入主中原,牙璋开始出现于河南偃师二里头文化遗址。距今3600年左右,夏亡,商不用牙璋。

古蜀国作为夏的诸侯和王室宗亲,从夏代直至周初,以山川之险距敌于千里之外,民富国强,历时1000余年不败,堪称奇迹。在这里,蜀人坚持着夏以来的民俗和传统,又有了新的发扬和光大,她的文化影响了整个中国的西南半壁,及至印度支那和东南亚。

作者  | 2017-10-13 17:12:36 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>

收藏要务是以藏养藏

2017-10-13 17:05:17 阅读7 评论0 132017/10 Oct13

天下古玩阁

前些天,一位朋友告诉笔者,他们家老板玩收藏玩到资金断链,已数月未给员工出粮了,以后也不知咋办。

这位朋友的老板与笔者虽素昧平生,但其在业内的名声早五年前已是如雷贯耳——其某些特定领域的藏品之丰、之巨,堪称四海翘楚。外人看了其满屋藏珍,是绝对想象不到主人还会缺钱的。搞收藏没有钱,就像出海的邮轮耗光了油,不单没法继续前行,遇上天气不好还得担心安全风险。

事实上,近几年艺术品行业大调整,有困难的何止他一人。在收藏界,习惯对着公众宣称自己“只进不出”的大玩家却比比皆是,甚至已发展成一种风气。这里头,大家最熟悉的一位是刘益谦。不过,他们是否真如自己所说没有卖过艺术品呢,这个就要打一个大写的问号了。

只进不出,说得容易做时难。对于像笔者这样小打小闹的业余玩家来说,每年只不过以10%的收入来配置艺术资产,一辈子守着自己的藏品自然都不会有什么问题。但是对于那些动了杠杠、开了门面、请了工人、还一心想要在这个行业立山头的专业收藏家来说,长期不搞点经营恐怕就很难维持了。

对艺术品有发乎真诚的热爱,是好事。问题是,爱有时也会冲昏人的头脑,让我们在“爱人”面前失去理性、不能自拔。老百姓之所以常把收藏视为“有钱人的游戏”,不外乎就是因为这一行太烧钱。试想,收藏界能像马云、王健林那样持有用之不竭的现金流的“土豪”能有几人?

从现实需求来看,收藏家哪怕不必依赖倒卖藏品来营生,其在其他发展方面也是会产生“出货”需求的:一是藏品更新的需要。就算再专业的收藏家,其认知力和鉴赏力也是有限的,因而一路走来在所难免就会收进一些

作者  | 2017-10-13 17:05:17 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

因古玉引起的纠纷案

2017-10-11 18:30:49 阅读14 评论0 112017/10 Oct11

饰迦

民国教育总长傅增湘,身后遗留2万多件古玉、藏书等文物。后辈们因古玉而引起纠纷、对簿公堂,本应该和睦融洽的大家庭最后却形同陌路。

傅增湘是清光绪戊戌年进士,民国时,任教育总长、徐世昌大总统顾问、故宫博物院图书馆馆长。“五四运动”期间,傅增湘因支持北京大学学生和校长蔡元培而被迫辞官,从此脱离官场,潜心收藏古籍、字画、文玩、校勘古籍等。

傅增湘

1950年,傅增湘去世,傅家财产由长子傅忠谟掌管,依靠祖产,傅家仍过着优越的生活。直至1966年“文化大革命”抄家,几万件文物被抄走。1971年,国家开始逐步归还傅家财产,财产一开始由傅增湘长子傅忠谟、长孙傅熹年掌管。

中国文物鉴定委员会常委 傅熹年

八十年代中期以后,时任全国书画鉴定小组成员、中国文物鉴定委员会常委的傅熹年先生整理祖父傅增湘手稿和古籍出书的同时,开始拍卖和分割在1980年退还的1000块左右的玉器。1996年,有400多块精品以160万元的价格卖给了故宫,剩下的500多块分给了他兄妹5人。

古董 玉器 玉猪龙拍卖图录

2004年,65岁的傅钰年(傅增湘孙女)偶然在朋友送的一本拍卖画册上看到了一块有“中华第一龙”之称的红山文化玉龙形钩,细心观察下发现与祖父的那件很像。1996年这块古玉在拍卖会上以253万元成交,创下当时国内古代玉器拍卖的最高纪录。后来上拍的还有同为傅家家藏的古玉兽首虫身坠,最后以132万元成交。之后她与其他亲族通过查找资料辨认,确定拍卖会上的两件古玉均是祖父留下的,并要求重新分割祖产。

作者  | 2017-10-11 18:30:49 | 阅读(14) |评论(0) | 阅读全文>>

博物馆让国宝走出“深闺”

2017-10-10 17:44:03 阅读5 评论0 102017/10 Oct10

来源:中国经济网-《经济日报》 

  原标题:走出深闺显神采

  文物是不可再生的文化资源,是国家的“金色名片”。保护好这些刻印着历史轨迹的珍贵遗产,并让它们“开口”讲故事,是一个大课题。从今天起,本报推出“让文物活起来”系列报道,借助一个个鲜活事例,探寻让文物走近大众、传承中华文明的奥秘。

  行走博物馆里,那些斑驳的文物尽管静静地存放在玻璃橱窗里,却透出历史的苍凉,让我们体会到岁月的涌动,感受那种战胜了时光的文化自信。

  我国是文物大国。如何让文物走出“仓库”,更多地走近公众,是一个大课题。国家文物局局长刘玉珠说,中国的文物故事很多,文物资源之丰富让很多人羡慕。让文物活起来,才能更好发挥它们的作用,增强人们的文化自信。

  文物凝结着历史信息,承载着文化基因。文物以不同方式,从仓库中走出来,走进人们的生活中。“文物活起来”表达着一种期盼,也是生动的现实。

  延伸链条

  让展示成为“终端”

  “文博系统首先动起来,文物才能活起来。”山西省文物局博物馆处处长赵曙光从1986年大学毕业,就在文物系统工作,他感触很深。

  文物是考古发现的。很长时期,文物考古工作是一条封闭的单线:“挖”出文物来,出个琐碎而专业的报告,然后把文物移交送到仓库里。如今,山西文博工作正在努

作者  | 2017-10-10 17:44:03 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

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