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三星堆玉器图文

三星堆文物----改写中华5000年文明史的独特物证

 
 
 

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朱文灿,籍贯重庆南川区,自幼喜爱书法、诗词。青年从军,戎马生涯二十余载,长期从事科研工作。曾亲赴罗布泊参加核实验,多次立功受奖,1982年获解放军科技进步二等奖后晋升中国人民解放军81869副部队长,获上校军衔。九十年代初下海经商,任中兴沈阳商业大厦业务副总经理。经商致富后热爱收藏,最初收藏书画、陶瓷,最终转为三星堆玉器专题收藏,并进行深度研究,目前藏品成规模、成系统,在圈里以藏精品著称。2011年12月30日,由中国智慧工程研究会、中国收藏家协会玉器收藏委员会共同在北京评选其为第二届中国十大收藏家之一。

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古代印度人仰慕中华文化吗?  

2016-07-08 21:27:30|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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腾讯新闻腾飞说史 腾讯微博

[摘要]印度文化圈与中华文化圈不是一个系统,印度有自己的轴心文化,怎么可能仰慕中华文化?这和古代朝鲜、古代越南、古代日本自称自己为“中国”、“中华”、“小中华”有着本质的区别。

古代印度人确实称中国为“至尊中国”,至尊中国的梵语是:Mahachinasthana,唐朝人将其音译为“摩诃震旦”。“Maha”在梵语里是“大”、“至尊”、“大智慧”的意思,“Maha”就是摩诃,我们在佛教用语里也会经常遇到这个词,如“摩诃般若波罗蜜”等等。

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古代印度人仰慕中华文化吗?

因为中国古代的文人尊重“摩诃”这个词本来的意思,所以大多不翻译为“至尊”、“大”、“大智慧”,而是直接音译为“摩诃”。

在中国的国号前面加“至尊”,是否表明古代印度人对中华文化的仰慕呢?很多人拿这个来说事儿,以此证明古代印度人也仰慕中华文化。

是这样的吗?

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古代印度人仰慕中华文化吗?

(日本的行政区划图,橘黄色部分是中国地方)

大家都知道日本有个“中国”地方,可是大家一定不知道,印度也有个“中国”地方。古代印度佛教徒称中国为“摩诃至那国”、“摩诃震旦国”,而称印度为“中国”。但是这和古代朝鲜、古代日本、古代越南自称自己为“中国”、“中华”有着本质的区别。

这究竟是怎么回事呢?

“中国”一词的梵文是:madhya-desa,是指以摩揭陀、憍萨罗为中心的区域,这里是佛陀释迦牟尼出世的地方,也是佛陀的弘法之地,约相当于今天印度的中央邦。

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古代印度人仰慕中华文化吗?

在印度文化圈里,中国本指佛陀出世的那一片区域,后来渐渐的扩大为称呼整个中印度为中国。

《释迦方志》说:“(印度人)谓雪山以南名为中国。坦然平正冬夏和调。卉木常荣流霜不降。自余边鄙安足语哉?”

这里的雪山指的是喜马拉雅山脉,喜马拉雅山脉以南的地方是中国,这里地形平坦,冬夏调和,树木常青,流霜不降。其它的地方都是边地,有什么值得说的呢?

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古代印度人仰慕中华文化吗?

(佛陀涅槃图)

佛教徒以生于中国为荣,其它的地方都是边地,生于边地为“八无暇”之一。佛教里的“八无暇”之一就是:及生边地。

印度文化圈与中华文化圈不是一个系统,印度有自己的轴心文化,怎么可能仰慕中华文化?这和古代朝鲜、古代越南、古代日本自称自己为“中国”、“中华”、“小中华”有着本质的区别。印度的中国是指佛陀出世之地,而非指中国。印度自称自己是中国,但却不是中华文化话语体系下的自称。

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古代印度人仰慕中华文化吗?

(中华文化体系下的世界秩序)

大家理解这个意思吗?古代朝鲜、古代越南、古代日本自称自己为“中国”,虽然也是自称自己,但是潜台词是:中华文化从中国的中原地区转移到我们这里了,所以我们才是中国,其它地方是夷狄。印度人自称自己是中国,有这层潜在的意思吗?

再回到“至尊中国”的这个称谓,“Mahachinasthana”一词,一开始唐朝人认为中国人多思虑,有智慧,所以印度人称中国为摩诃震旦,“Maha”有大智慧的意思,梵语cinta,意为思虑,可能也是“china”、“支那”的词根。

但是义净在《南海寄归内法传》中说:“且如西国名大唐为支那者,直是其名,更无别义。”义净认为“支那”就是一个用来称呼大唐的名词,没有其它的意思。

《杂阿毘昙心论》中说:“处所远者,谓天竺振旦地,虽一时生,合成一体。然彼处异,故说远。”所以在佛教文献中“震旦”、“支那”有遥远的意思。

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古代印度人仰慕中华文化吗?

(义净)

冯承钧在《西域地名》一书中指出:“支那者,梵文边鄙之称,原为雪山以北诸种之名,后以为中国之号。”

所以说,梵文???(cīna)本身就是一个方位词,原来是指喜马拉雅山脉以北的地方是震旦,后来扩大到了整个中国,变成了中国的国号。

古代印度称呼中国还有大支那、小支那的区分,大支那、摩诃至那、摩诃震旦加“摩诃”(Maha)是指中国本部,而小支那、小震旦是指中国的某个属国。如唐朝时候,称西域的疏勒、于阗为小支那,有时候也称广州为小支那,而称中国长安、洛阳周围的区域为摩诃至那。

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古代印度人仰慕中华文化吗?

(现在的印度明星爱斯维雅·莱)

所以说,“至尊中国”来源于“摩诃震旦”,“摩诃”一词确实有“大”、“至尊”的意思,但是却不是古代印度人基于仰视中华文化的目的而称中国为“至尊中国”、“大中国”。

关于日本有个中国省,可以看我以前写的这篇文章:

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