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三星堆玉器图文

三星堆文物----改写中华5000年文明史的独特物证

 
 
 

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关于我

朱文灿,籍贯重庆南川区,自幼喜爱书法、诗词。青年从军,戎马生涯二十余载,长期从事科研工作。曾亲赴罗布泊参加核实验,多次立功受奖,1982年获解放军科技进步二等奖后晋升中国人民解放军81869副部队长,获上校军衔。九十年代初下海经商,任中兴沈阳商业大厦业务副总经理。经商致富后热爱收藏,最初收藏书画、陶瓷,最终转为三星堆玉器专题收藏,并进行深度研究,目前藏品成规模、成系统,在圈里以藏精品著称。2011年12月30日,由中国智慧工程研究会、中国收藏家协会玉器收藏委员会共同在北京评选其为第二届中国十大收藏家之一。

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跪人肩扛象牙的玉璧(71)  

2017-02-11 16:58:38|  分类: 三星堆玉器 |  标签: |举报 |字号 订阅

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藏品简介;


    玉璧上镌刻的跪人肩扛象牙的图案,为三星堆遗址祭祀坑、成都金沙遗址出土的数百根象牙的具体使用方法、用途找到了答案:头戴面具、跪坐、肩扛象牙就是祭祀活动的一个方式。中国古代方术家有用象牙魔力殴杀水神之法。据《周礼 · 秋官 · 壶涿氏》记载:“壶涿氏掌除水虫,以炮土之鼓殴之,以焚石投之。若欲杀其神,则以牡橭午贯象齿而沉之,则其神死,渊为陵。”成都平原由于地势低平,河流众多,古蜀国时代洪水经常泛滥,成为古蜀先民生存的最大威胁,因而用象牙来驱除洪水中的精怪。

   成都平原出土的象牙如此之多,其前提是古蜀国的地域内,有充足的象牙资源。《国语 · 楚语》记载:“巴浦之犀、牦、兕、象,其可尽乎。”《 山海经 · 中 山经》说:“岷山,江水出焉……其兽多犀、象。”《华阳国志 · 蜀志》写道:“蜀之为国,肇于人皇……其宝则有璧玉……犀、象。《山海经 · 海内南经》中还有“巴蛇食象”的记载。玉璧上刻画的侧跪之人,肩扛象牙,作宗教祭祀的图画,直观、形象地显示出古蜀人崇拜象牙的习俗,与一般的文献记载相比,显得更为可靠、更有说服力。

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