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三星堆玉器图文

三星堆文物----改写中华5000年文明史的独特物证

 
 
 

日志

 
 
关于我

朱文灿,籍贯重庆南川区,自幼喜爱书法、诗词。青年从军,戎马生涯二十余载,长期从事科研工作。曾亲赴罗布泊参加核实验,多次立功受奖,1982年获解放军科技进步二等奖后晋升中国人民解放军81869副部队长,获上校军衔。九十年代初下海经商,任中兴沈阳商业大厦业务副总经理。经商致富后热爱收藏,最初收藏书画、陶瓷,最终转为三星堆玉器专题收藏,并进行深度研究,目前藏品成规模、成系统,在圈里以藏精品著称。2011年12月30日,由中国智慧工程研究会、中国收藏家协会玉器收藏委员会共同在北京评选其为第二届中国十大收藏家之一。

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岛子:从宗教解析三星堆文化  

2017-04-10 10:47:37|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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岛子:从宗教解析三星堆文化

清华大学美术史、艺术史教授岛子

谢谢组委会,谢谢钟鸣先生,邀请我有幸参加三星堆玉石文化研讨会,昨天我才赶过来,有幸今天上午还听到专家发言,抱歉就是我没有及时做一个PPT,到第12周也就是上一周才把课程结束,昨天还被邀请去四川委员会本届研究生的一个答辩,正好有一个研究生的就是商周及中原与古蜀地区的一些艺术中的形象比较,这个论文的写作的我对它也是有一些的指导,然后我的研究对这样一个三星堆的研究其实是很广的,我在川美做系主任任教四年,那个时候开始关注是从三星堆的美术学的一些方法和视觉,到了近几年,由于我的朋友钟鸣先生,我们80年代是室友,90年代才转向到三星堆里面,也是将近20年,我是转向了美术史、艺术史研究,我从他收藏品中到很多启发,有时候他还转让一些藏品,也是为我提供一些研究,当然是有限的,通过这次来看这个展览,就是看大量的玉器、石器,是深受震撼的。岛子:从宗教解析三星堆文化 - 三星堆玉器图文 - 三星堆玉器图文

 

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这样发言,我也感觉到我们从单一学科,单一的视角或者说是传说的历史观去研究,显然是有问题的。我们平时对一些宗教美术的研究结合这个三星堆这个文化做一个新的:艺术首先它是文化现象,那么宗教进去一个这么深刻的共通性,及宗教和艺术都是精神上的一些根本,那么客观上的意义它就是精神世界的一些投影,在宗教看,我们三星堆有艺术界神秘的宗教含义,我认为最终要解读三星堆的这个艺术,还是要从宗教学入手,这样我们在看一件器物的时候看一件,三星堆的玉器也好、青铜器也好,就会有一层读解。甚至我觉得这个文字,这些玉书啊,非常有意义,在我看来一个宗教的成熟,它必须要有教育,有建立,比如说我们看犹太教,它这个上来就是实践,那么基督教属于新教,我觉得三星堆的这一种造型,特别是神人造型,比如说我们看这标志性的,典型性的神人像,那么这个造型我认为它不是短时间内就形成的,我们从比较宗教学来看,所以在犹太教里面,我们看到它没有艺术,但是在基督教里面,开始在公元一世纪,门徒保罗、约翰、包括彼得,它们地中海向西传,在传教的过程中,它们借助基督的头像,那么这个过程我想说,在公元一世纪的时候,这个时候它是处于地下状态,这个地下状态就是由于罗马帝国非常强大,或许它们也有种很象征的语言,比如说十字架,也出现了鱼,鱼是属灵的,这种鱼符号和关联符号,包括葡萄、格子,它形成一些象征符号,

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 这些符号出现在地下密教里面,比如说经过文艺复兴之后,那么到一复兴成熟之后,15、16这样一个时期开始,出现了一个基督神像,这样也包括一个宗教,就是君士坦丁往东发展的俄罗斯,目前看到它们是通过一千五百年的历史,才形成了那样一种圣像,从这个比较就是说我们可以看出,三星堆的这种神人像,在我看来这个至少一千年历史才能形成,第一它是要形成一种界面似,所有宗教它都会有一种界面,否则它不成为宗教,所以我认为这些玉书里面,就可能包括了这样一些,它这个就可能需要解释天地奇缘、生命奇缘,这些宗教最终是要超越人的这种有限性,与这个神灵够上关系,所以神学就是研究人跟神的关系,我们看这些比如说我们看这个眼脸很大哦,这就导致了它的眼睛就是一种比以往任何神像,任何宗教的,都要大这种眼睛。这种眼脸看着很开阔,再接着看它就是纵目,除了这样平面,这是视觉,这个视觉是为了什么?在我看来就是这个视觉就是传达出这个神意,同时也是为了吸收神意,信息,这是视觉,那么听觉在这里就是更容易去解读,它的耳朵就是很大的,有的耳朵像翅膀一样的,有时候别人就是说这是顺风耳啊,千里眼啊。那么我认为这是跟神有关系,那么在这里我就认为,三星堆这种古蜀宗教意识已经从自然崇拜,已经从宗教巫术已经进行了超越,那么这种超越进去了祖灵,那么祖灵崇拜,

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 那么由这个祖灵崇拜进入了神灵崇拜,这一点是应该非常了不起的,就是到了汉代,汉语结束了这个千年合一,那么这个时候其实古蜀就有一种三位观,就是说这个王国,我们是说它集王权神权于一体的,它已经超越了这样一个人的生存意义的这样一个解释系统,那么就有这么一个对上帝的认知,在我们看来一个造物中,跟红山文化,齐家文化,良渚文化相比,它更有一种超越性,神秘感,我们也可以解读的神圣的,神秘往往跟它,就是我们的唯物主义这个美学观往往说神秘主义就是唯心系统的这个东西,至少在基督国建立以来,各种艺术也是往往招人打压,这也我说就是一个问题,形态导致了对三星堆的这样一个美的价值意义遮蔽,关注上古的艺术,但是往往就是没有意识到中国的先民,它其实是有上帝观,不仅仅是根据以往的一种史观,把它说成是一种巫术文化就完了,根据艺术的造型,根据灵的表达,那么来介入它,那么这是我对三星堆的一个基本的艺术史价值,作为宗教艺术史价值基本的理解。

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那么下面我稍微谈一下,这种三星堆的宗教美术,它表明了那个宗教价值和神秘价值紧密联系在一起,这是它文字上最独特的地方,从国字上的中国来看这个其它文化一个不同的地方,我们看红山文化其实是很感性的,但是三星堆里面它也有,即使表达的三星堆生活里面,它也有一个宗教感在里面。那么这种存在价值关系的一些形式和结构,具有一个同型同构的一个内在价值、气息在里面,艺术宗教的核心我们就是看到一些比较原始宗教的东西,跟古代的祭祀有关系,在其它的考古发现中,它是属于那种巫术文化状态,那么我觉得巫术是不可以称为宗教,在三星堆里面,这种权利象征的意义,主要反映出这是深浅,岛子:从宗教解析三星堆文化 - 三星堆玉器图文 - 三星堆玉器图文

 就是上帝的全名,那么人性和神性在一起,比如说我们经常称它们为巫王,这个形象它不是人的形象,那么只有体现了天使形象的这种人,这种理想,它才来传达神意,那么这种人我认为它们当时做王,它有可能就是有通灵的方便,所以我们看到两种符号,一个是鱼符号,一个是鸟符号,而且是一支箭这样穿过去,两种动物这样把它穿,无论是在青铜的这些巫王,还是在我们看到的玉雕上,非常明显,说明这种王它说明有能力沟通,那么这种剑就不一定是捕获的意思,这种剑在美学上、哲学上象征着就是事件、方向、速度。那么可以说这是一种能力,那么另外的解读,这是两个部落,这两个部落发展也这样的历史关系。那么鱼和虎为什么会经常在一起,说明三星堆这个文化的堆积主要因为结合一些出土的文物来看,实际上鱼和虎为这样一个祖灵崇拜着,这样一个关系,它是民族的,这样两个这样大的神器,是一个很重要的这样一个符号,那么后来我们也发现了太阳鸟神,这个在金沙出土的这样一个金器上,现在作为国家的一种文物标志,这个有弊,经常我们说的玄机,那么这里我们就是进入了这样一种鸟崇拜到天神崇拜,其实这样一个天神,这样也是上帝、太阳、云、风这里都表示着这个天,甚至我觉得我看得最多的一个字是一个符号,日和月合在一起,这样我也能够可以解读成一个评说,观、看、作为人的一个主体,文人祭祀看到的是天,日和月在一起,日升月落,这样一个一天,符号体,那么这就是天的崇拜,

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 那么太阳就是人类最早崇拜的之一。三星堆文明里面体现的一种天神的符号,就是主体观看的这么一个对象,它看到了一个这样的能够代表宇宙的两种物象,那么还有地界,就是射,属于四方,这个鸟的形象就是到了汉以后,成了一个四方神,比如说我们看三星堆的大量的动物里面就是龟和蛇也是很多的,就是到了汉以后,它把它整合了,它把它的通灵的动物给整合了,东方是青龙,西方是白虎,那么后来再进一步再汉以后了,就是抽象是两种符号,一个是龙、一个是凤,所以中国的龙凤文化,后面就凤也没有了,就是龙的,属于龙的传人,这就是有问题,有中原文化的历史,这是人为构造出来的。这种原因它是怎么发生的,是怎么形成的,这是我们做宗教美术或者是图像学要去追问的,这个比较典型的就是太阳图案,钟鸣的文章里面把它解读就是十二月历,还有五星。当然还有就是这个像神树,以前只在三星堆博物馆看到的青铜的,这次看到的这个玉石就很震撼,青铜从冶炼的技术上来讲,比较难,在雕刻上,相对是比较容易的,主要是铸造。你说做这个大一个玉石,就有一个问题就是玉易碎,在工艺历史上这个是很厉害的,

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 工艺历史上就是非常厉害的,有一种说法就是都是根据青铜来仿的,这种说法现在看是很荒谬,原来是无知,但现在就是无耻,无耻就是一个道德问题,那么所以这样大量的民间收藏,验证了宗教艺术的它独特的价值。当然还有就是一些,都跟祭天祭地有关,在玉器中占得比重是比较大的,这也证明这种宗教感,宗教的性质,我们看的这些玉器它们构成的这种造型、纹饰是一个完整的、自足的、独特的象征体系,如果最后还能够通过文字学、图像学来解读,我们可以进一步,现在大量的图像、文字、纹饰,相对的就是文字还在一个解读时,还在一个初始阶段,会议的意义非常有启示,我本来也认为三星堆文化带有一种强烈的宗教感的一种文化,说到底,它是一种启示文化,在世界这几大宗教里面,只有犹太教可以说是启示文化,包括后面的基督教,那么这个在原始的宗教里面,我认为只有三星堆是最具体启示的文化,所以它的神秘性就在这里,我就大概说一个心得吧,谢谢各位!

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