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三星堆玉器图文

三星堆文物----改写中华5000年文明史的独特物证

 
 
 

日志

 
 
关于我

朱文灿,籍贯重庆南川区,自幼喜爱书法、诗词。青年从军,戎马生涯二十余载,长期从事科研工作。曾亲赴罗布泊参加核实验,多次立功受奖,1982年获解放军科技进步二等奖后晋升中国人民解放军81869副部队长,获上校军衔。九十年代初下海经商,任中兴沈阳商业大厦业务副总经理。经商致富后热爱收藏,最初收藏书画、陶瓷,最终转为三星堆玉器专题收藏,并进行深度研究,目前藏品成规模、成系统,在圈里以藏精品著称。2011年12月30日,由中国智慧工程研究会、中国收藏家协会玉器收藏委员会共同在北京评选其为第二届中国十大收藏家之一。

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夏商时期玉文化国家学术研讨会9月25-26日演讲摘要(2)  

2017-09-30 10:21:31|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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关于商代玉戚功用的浅析
故宫博物院 杨晶


  报告对商代玉戚的名称和用途的研究进行了梳理,总结了商代玉戚的考古发掘背景。

    

  对商代的玉戚进行了类型学分析,将其分成长方形戚和壁形戚两类,并对其在商代的演变规律进行总结。由形制特征与出土位置来看,玉戚的装柄应有横向和纵向两种方式:横向装柄,即将柄的上端一侧同戚身连接在一起,使锋刃朝向一侧;纵向装柄,即把柄的顶端同戚身连接在一起,使锋刃朝向上方。

    

  在系统梳理玉戚资料的基础上,推定横向装柄的玉戚应属于仪仗性的短兵器,纵向装柄的玉戚应属于仪仗性的长兵器,至于不装柄的玉戚或许应为一种祭祀用器。

    

  报告考察了商代玉戚上的扉棱,一般为双数,左右对称,按照齿数的多少,可以划分为六齿和四齿两种样式,并梳理了扉棱这一特殊装饰从史前—西周时期的演变轨迹。


  报告还深入研究了商代玉戚的源流问题,认为商代玉戚是由二里头文化玉戚演变而来,西周玉戚则是在继承商代玉戚的基础上发展而来。

玉璧的象征——以三星堆与金沙的玉璧为例

孙华   北京大学考古文博学院


  报告首先对玉璧的造型渊源和用壁的象征意义的研究工作进行了梳理,赞同学术界玉壁可能是模仿太阳形态的观点。

    

  通过对金沙遗址出土的四鸟绕日金片及铜制的带柄三鸟纹有领壁形器,三星堆遗址出土的大铜树树干和数枝上的壁形铜环的研究,认为在金沙和三星堆代表的两种文化中,玉壁中央的圆孔具有太阳的象征,而壁轮则很可能代表太阳周边的气团,神话中托付太阳的神鸟正是在这个气团中绕着太阳飞翔。

    

  同时认为金沙遗址和三星堆遗址出土的壁形玉器和铜器、包括其上的纹饰对于我们认识玉璧这类器物为何会取得“礼天”的祭祀礼器的功能将会大有帮助。

    

  报告还强调了玉器抽象功能和象征意义的时代性和地域性的问题。


妇好墓玉器纹饰见新现象的考察与研究

 苏州市考古研究所  张照根


  “妇好墓出土玉器自然老化特征的考察与研究”一题是中国社会科学院“创新工程”项目——“考古出土玉器科学研究”课题的子课题。

    

  报告归纳了玉器纹饰见新基本定义,划分了玉器纹饰见新的类别,概括了玉器见新的对象,梳理了8种玉器纹饰见新痕迹识别方法,并对玉器纹饰见新成因及见新工艺时间节点进行了阐释。

    

  报告对玉器纹饰见新痕迹发现的意义进行总结,认为玉器纹饰见新现象是客观存在,其发现对古代玉器研究、丧葬习俗、考古学理论甚至文物鉴定学理论创新等方面具有重要意义:玉器纹饰见新工艺是玉器工艺流程不可或缺的环节,从广义见新的角度有助于识别古代玉器流转过程中自残、改制和修复的时间节点和特征。其玉器纹饰见新现象是中国传统丧葬习俗终极关怀的体现。玉器纹饰见新的发现不仅将考古地层学引向微观,完善了考古理论,同时,也为文物鉴定学理论的建立提供了微观的证据。


殷墟玉器的原料来源问题

唐际根、荆志淳

     

  殷墟玉器的原料来源问题深受学术界关注。

    

  许多学者曾经热衷于寻找殷墟玉器的“产地”,提出殷墟玉器的用料包括有和田玉、岫岩玉、南阳独山玉等。这种认识在今天看来显然过于粗浅。

    

  随着学术界对史前和夏商时期各考古学文化用玉知识的增加,加上近年多处地点发现了新的玉矿藏,重新认识殷墟玉器的来源具备了条件。

    

  “殷墟玉器的玉料来源、加工工艺与受沁机制”课题组对历年来殷墟出土玉器的综合分析,包括玉料的物理观察、近红外分析和拉曼光谱分析,以考古类型学基础上,就殷墟玉料的来源问题提出了新的认识。同时对殷墟玉料研究涉及哪些问题和研究方法进行了分析归纳。确认了真正属于商代晚期开采和使用的“玉料”,同时也确认了“遗玉”的大致范围和各种“遗玉”的大致占比。

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